Le r\u00e9cit y oscille, r\u00e9sonne\u2009; les oscillations y sont multiples, sinuso\u00efdales et s\u2019y croisent. Il y a d\u2019abord ce r\u00e9cit principal, en surface, pr\u00e9hensible, d\u2019un je <\/em>qui est l\u00e0, qui d\u00e9cide de partir, qui part, qui d\u00e9vie, qui d\u00e9rive\u2009; il y a ce r\u00e9cit de l\u2019eau, en pointill\u00e9, inali\u00e9nable\u2009; il y a ces personnages errants, qui cherchent, qui attendent\u2009; et puis tout en travers\u2009: des espaces.<\/p>\n\n\n\n Il s\u2019agit \u00e0 pr\u00e9sent d\u2019activer la partition, d\u00e9coup\u00e9e comme suit :<\/p>\n\n\n\n Aussi : dans Aquaplaning<\/em><\/strong>1<\/a><\/sup>, ce qu\u2019il se dit, tout au fond et avant tout, c\u2019est le risque de l\u2019autre.<\/p>\n\n\n\n Mes propositions forment une chronique irr\u00e9guli\u00e8re o\u00f9 des \u00e9v\u00e9nements de ma vie voisinent avec des lectures, films, des jeux-vid\u00e9os, des oeuvres, des histoire que j\u2019ai entendu et des histoires que j\u2019ai v\u00e9cu.<\/p>\n\n\n\n Depuis l\u2019\u00e9t\u00e9 deux mille dix-huit, chaque \u00e9t\u00e9, je voyage en stop, j\u2019attends puis je vois des gens.<\/p>\n\n\n\n Au d\u00e9but de l\u2019\u00e9t\u00e9 deux mille vingt, j\u2019ai rencontr\u00e9 H., je suis tomb\u00e9 amoureux. Notre relation s\u2019est d\u00e8s lors \u00e9tablie comme une romance (une histoire d\u2019amour qui se fantasme et qui se raconte). Cette histoire a pris forme \u00e0 distance\u2009; un protocole quotidien d\u2019envoie de cartes postales pr\u00e9parait nos retrouvailles \u00e0 Avignon, puis s\u2019est compl\u00e9t\u00e9e d\u2019images num\u00e9riques et de dessins au graphite. Un livre \u00e9dit\u00e9 \u00e0 deux exemplaires, dont la monstration reste \u00e0 la discr\u00e9tion des deux parties, rend compte de cet amour d\u2019\u00e9t\u00e9.<\/p>\n\n\n\n Au printemps deux mille vingt-et-un, alors invit\u00e9 en r\u00e9sidence \u00e0 museeLab <\/a><\/em>(Sabl\u00e9-sur-Sarthe), je suis revenu sur cette histoire, cherchant une mani\u00e8re de me raconter moi, sans raconter l\u2019autre. J\u2019en suis venu \u00e0 m\u2019int\u00e9resser aux moments de je entre deux nous\u2009: les moments d\u2019attente entre deux r\u00e9unions.<\/p>\n\n\n\n Mes propositions forment une chronique irr\u00e9guli\u00e8re o\u00f9 des \u00e9v\u00e9nements de ma vie voisinent avec des lectures, films, des jeux-vid\u00e9os, des oeuvres, des histoire que j\u2019ai entendu et des histoires que j\u2019ai v\u00e9cu.<\/p>\n\n\n\n Je m\u2019int\u00e9resse particuli\u00e8rement \u00e0 l\u2019\u00e9puisement de l\u2019anecdote, c\u2019est-\u00e0-dire au souvenir v\u00e9cu, racont\u00e9 tant est tant qu\u2019il appara\u00eet fictif \u00e0 celui qui l\u2019a dit.<\/p>\n\n\n\n Cet int\u00e9r\u00eat pour la fiction m\u2019a men\u00e9 \u00e0 \u00e9tudier L\u2019esp\u00e8ce fabulatrice<\/em> de Nancy Huston puis le fonctionnement de la m\u00e9moire autobiographique. Ces questions de souvenirs, de r\u00e9cits et de traces \u00e9tant elles-m\u00eames in\u00e9vitablement li\u00e9es \u00e0 la question du temps pass\u00e9, et \u00e0 venir, je me suis tourn\u00e9 vers le travail de Vladimir Jank\u00e9l\u00e9vitch pour qui l\u2019attente, donc le temps, est marqu\u00e9 par la certitude initiale de la mort et l\u2019incertitude fondamentale de la date de la mort.<\/p>\n\n\n\n Ce qui m\u2019int\u00e9resse, c\u2019est cette libert\u00e9 propre \u00e0 la situation d\u2019attente, c\u2019est la possibilit\u00e9 de l\u2019action dans un temps contraint dont la fin est incertaine.<\/p>\n\n\n\n Ces temps d\u2019attente contraints, nous en faisons souvent l\u2019exp\u00e9rience dans ce que Marc Aug\u00e9 qualifie de Non-Lieux<\/em>, notamment les a\u00e9roports, gares, trains et aires de services.<\/p>\n\n\n\n En tant qu\u2019autostoppeur\u00b7se, j\u2019attends, marche ou traverse des territoires pens\u00e9s \u00e0 l\u2019\u00e9chelle du v\u00e9hicule, dans une situation de d\u00e9pendance \u00e0 l\u2019autre v\u00e9hicul\u00e9. Je pr\u00e9cise que quand Marc Aug\u00e9 parle de la dualit\u00e9 lieux\/non-lieux, il ne la d\u00e9finit non pas comme une typologie binaire mais comme les deux p\u00f4les d\u2019un instrument de mesure des degr\u00e9s de sociabilit\u00e9 et de symbolisation d\u2019un espace donn\u00e9. Il s\u2019agit d\u2019un spectre, il y a nuances et celles-ci m\u2019intriguent. J\u2019aime observer et\/ou prendre part \u00e0 la vie qui s\u2019y organise, tout en y trouvant ma place, souvent sur le c\u00f4t\u00e9, dissimul\u00e9\u00b7e dans les fourr\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n Jusqu\u2019ici, chaque \u00e9t\u00e9 j\u2019attendais aux ronds-points, p\u00e9ages et aires de services autorouti\u00e8res que quelqu\u2019un\u00b7e m\u2019emporte \u00e0 l\u2019espace qui suit dans l\u2019espoir d\u2019arriver chez un\u00b7e ami\u00b7e avant la tomb\u00e9e de la nuit. \u00c0 pr\u00e9sent, je m\u2019empare de ces espaces afin d\u2019en faire le terrain privil\u00e9gi\u00e9 d\u2019une recherche autour de la question des attentes, qu\u2019ils s\u2019agissent de l\u2019attente que quelque chose se passe (eng: to wait for) ou des attentes implicites ou explicites que l\u2019on peut avoir envers l\u2019autre, et r\u00e9ciproquement (eng: to have expectations<\/em>).<\/p>\n\n\n\n Quand vient l\u2019\u00e9t\u00e9 deux mille vingt-deux, j\u2019entame une premi\u00e8re s\u00e9rie de r\u00e9sidences sauvages sur les aires de services autorouti\u00e8res pour une phase dite de rep\u00e9rages. Je m\u2019y place dans une situation d\u2019attente d\u2019un d\u00e9placement vers l\u2019attente qui suit, j\u2019y cherche un temps qui s\u2019allonge. J\u2019y attends que l\u2019on m\u2019emm\u00e8ne \u00e0 l\u2019espace qui suit, le m\u00eame, mais pas le m\u00eame. Les aires deviennent autant mon domicile que mon lieu de travail. Mon temps oscille en carr\u00e9, s\u2019organise dans l\u2019alternance de deux phases, \u00e0 savoir\u2009: un temps de socialisation intense allant de une \u00e0 trois-quatre heures avec une personne (souvent) seule en voiture puis un temps de solitude, d\u2019attente et d\u2019errance (\u00e0 ciel ouvert ou climatis\u00e9), j\u2019y note et cr\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n De cet \u00e9t\u00e9 au suivant, je m\u2019\u00e9coute et je prends note\u2009: \u00e9mergent des images, des motifs et des personnages.<\/p>\n\n\n\n Soutenu par la DRAC Occitanie (via la r\u00e9ception d\u2019une Aide Individuelle \u00e0 la Cr\u00e9ation), j\u2019y retourne \u00e0 l\u2019\u00e9t\u00e9 deux mille vingt-trois. C\u2019est la canicule, j\u2019y cherche ce qui manque et j\u2019y cherche aussi ce que j\u2019y cherche\u2009; qu\u2019est-ce qu\u2019attendre quand on n\u2019attend rien, y a-t-il attente quand l\u2019attente est une situation choisie ? Je prends la d\u00e9cision d\u2019alt\u00e9rer l\u2019exp\u00e9rience\u2009: d\u2019aller quelque part2<\/a><\/sup>, mais que l\u2019aller soit long\u2009: pour un trajet d\u2019un jour en autostop, je prends une semaine, je fais des d\u00e9tours, j\u2019allonge mes arr\u00eats sur les aires ou choisis des trajets plus cours ou bien dans la mauvaise direction\u2009; cette fois-ci je vais quelque part, je suis attendu, mais tard, alors j\u2019attends qu\u2019il soit l\u2019heure d\u2019arriver.<\/p>\n\n\n\n Dans les temps rallong\u00e9s de ces nuits caniculaires \u00e0 me balancer entre deux pins dans la boursoufflure de mon hamac, je me d\u00e9couvre atteint de potomanie3<\/a><\/sup>, j\u2019angoisse un temps, toutefois reste et pers\u00e9v\u00e8re, mais l\u2019alternance hydratation\/miction supplante la route et sa socialisation\/solitude\u2009: les aires ne sont plus mon endroit, je les quitte. Je fais halte chez des proches et tandis que je prends soin de moi, je prends note et pense aux attentes, \u00e0 l\u2019attente du moment propice au retour \u00e0 la route, \u00e0 l\u2019attente qu\u2019il soit temps de monter dans les Alpes, \u00e0 l\u2019attente \u00ab que \u00e7a passe \u00bb, puis, au del\u00e0 du temps, je pense aux expectations\u2009: aux attentes qui \u00e9mergent d\u2019un c\u00f4t\u00e9 et de l\u2019autre des relations d\u2019adelphit\u00e9, d\u2019amiti\u00e9, d\u2019amour amoureux et de filiation, aux attendues des relations de travail (r\u00e9mun\u00e9r\u00e9, b\u00e9n\u00e9vole ou subventionn\u00e9) et aux attendus des groupes, selon les normes des un\u00b7e\u00b7s ou des autres.<\/p>\n\n\n\n Ce temps de pause est l\u2019occasion de relire, de fouiller, d\u2019extraire, et de re-noter, ailleurs\u2009: j\u2019effectue un premier tri, un premier derush<\/em>.<\/p>\n\n\n\n Quand vient l\u2019automne deux mille vingt-trois, le collectif Rose-Virgule m\u2019invite \u00e0 pr\u00e9senter mon travail\u2009;<\/p>\n\n\n\n je profite de cette occasion pour effectuer un premier montage du texte, je l\u2019intitule Crossfader<\/em>.<\/p>\n\n\n\n Je m\u2019int\u00e9resse alors aux aventures d\u2019une figure oubli\u00e9e de la culture t\u00e9l\u00e9visuelle\u2009: le personnage de Bernard.<\/p>\n\n\n\n Apparu dans le sixi\u00e8me \u00e9pisode de la saison trois de la s\u00e9rie Macolm in the Middle, Bernard est d\u2019abord le hamster de la classe de Dewey, dont les \u00e9l\u00e8ves prennent tour \u00e0 tour la charge afin de se responsabiliser. Quand vient le tour de Dewey, Bernard devient son meilleurs ami et confident. Lorsqu\u2019arrive la fin de son tour de garde, le jeune gar\u00e7on d\u00e9cide de rendre sa libert\u00e9 au hamster\u2009: il l\u2019introduit dans une boule orange semi-transparente qu\u2019il remplie de croquettes puis il d\u00e9pose la boule sur la chauss\u00e9e. D\u00e8s lors, le hamster fait des cam\u00e9os discrets dans quatre autres \u00e9pisodes, en arri\u00e8re-plan ou dans le reflet d\u2019une vitre jusqu\u2019\u00e0 prendre la route de l\u2019Alaska.<\/p>\n\n\n\n Dans leur it\u00e9ration francophone, ces \u00e9pisodes s\u2019intitulent\u2009:<\/p>\n\n\n\n Je choisis d\u2019en faire la matrice structurante de Crossfader<\/em>5<\/a><\/sup>\u2009; le po\u00e8me est d\u00e8s lors d\u00e9coup\u00e9 en cinq parties correspondant chacune \u00e0 une \u00e9tape d\u2019un r\u00e9cit jouant avec les caract\u00e9ristiques du road-movie.<\/p>\n\n\n\n Mon \u00e9criture cite, \u00e9voque, se r\u00e9f\u00e8re \u00e0, fait des private joke, croise ce qu\u2019il y a de priv\u00e9 et ce qu\u2019il y a de commun, mais de commun \u00e0 qui ? Mon \u00e9criture est situ\u00e9e, s\u2019en veut, ironise, s\u2019assume, s\u2019aime, se moque, s\u2019autor\u00e9f\u00e8re et se r\u00e9f\u00e8re \u00e0 et se noie elle-m\u00eame jusqu\u2019\u00e0 ce que ne subsiste que la mati\u00e8re textuelle et sonore d\u2019un r\u00e9cit qui se donne mais fuit.<\/p>\n\n\n\n De fait le r\u00e9cit oscille, r\u00e9sonne\u2009; les oscillations sont multiples, sinuso\u00efdales et se croisent. Il y a d\u2019abord ce r\u00e9cit principal, en surface, pr\u00e9hensible, d\u2019un je qui est l\u00e0, qui d\u00e9cide de partir, qui part, qui d\u00e9vie, qui d\u00e9rive\u2009; il y a ce r\u00e9cit de l\u2019eau, en pointill\u00e9, inali\u00e9nable\u2009; il y a ces personnages errants, qui cherchent, qui attendent\u2009; et puis tout en travers\u2009: des espaces.<\/p>\n\n\n\n Aquaplaning<\/em>6<\/a><\/sup> s\u2019\u00e9crit puis se joue dans la foul\u00e9e, au pr\u00e9sent. Le pr\u00e9sent qui advient force la mise \u00e0 jour et la mise \u00e0 jour invite \u00e0 l\u2019augmentation.<\/p>\n\n\n\n [compl\u00e9ments d’informations \u00e0 venir]<\/em><\/p>\n\n\n\n Afin de pr\u00e9ciser, de contextualiser et\/ou d\u2019alt\u00e9rer les fictions qui s\u2019entrem\u00ealent tout au long des trois formes d’Aquaplaning<\/em><\/strong>, une pluralit\u00e9 de modalit\u00e9s de r\u00e9cit s\u2019alternent ou se superposent : les textes extradi\u00e9g\u00e9tiques \u00e0 entendre et \u00e0 lire, intradi\u00e9g\u00e9tiques \u00e0 entendre et \u00e0 lire, l\u2019image anim\u00e9e et\/ou le corps en sc\u00e8ne.<\/p>\n\n\n\n Dans la continuit\u00e9 de mes travaux pr\u00e9c\u00e9dents, le sous-titre est jaune, j\u2019y tiens. De l\u00e0, le sous-titre vient traduire, donner \u00e0 lire ce qui ne se dit pas, ne s\u2019entend pas, ne se comprend pas tout en \u00e9vitant \u00e0 tout prixt d\u2019expliciter\u2009; il s\u2019agit d\u2019ajouter une couche de sens, de donner des cl\u00e9s ou brouiller les pistes en d\u00e9tournant l\u2019attention\u2009: le fait est que le regard ne peut \u00eatre partout \u00e0 la fois sur l\u2019image et le texte.<\/p>\n\n\n\n Je souhaite continuer les exp\u00e9rimentations voix-off\/sous-titre entam\u00e9es dans le vid\u00e9o-po\u00e8me quand j\u2019y suis j\u2019y reste <\/a><\/em>(2021) o\u00f9 le sous-titre tant\u00f4t commentait la voix-off7<\/a><\/sup>, tant\u00f4t pr\u00e9cisait la voix8<\/a><\/sup>, tant\u00f4t entrait en dialogue silencieux en alternance avec les descriptions de la voix-off9<\/a><\/sup>.<\/p>\n\n\n\n Il y a ces mots que l\u2019on entend \u00e0 la radio, et puis ceux que crachent les hauts-parleurs des gares ferroviaires et des a\u00e9roports, et puis il y a ceux que peuvent prof\u00e9rer tout un panel de personnages. Parmi ceux-ci\u2009: ce sanglier qui tourne autour, cherche quelque chose\u2009; ce vieil homme, qui tra\u00eene un tuyau d\u2019arrosage derri\u00e8re lui, qu\u00eate les terriers et les noie\u2009; ce roi mort et son chauffeur, qui errent sur l\u2019autoroute, cherchent quelque chose ou quelqu\u2019un\u00b7e et font le plein d\u2019essence\u2009; le hamster de Dewey, qui roule en direction de l\u2019Alaska\u2009; ce robot g\u00e9ant \u00e0 t\u00eate de fourmi, qui prend de la place et se fait discret\u2009; ce joueur de mini-golf, comp\u00e9tent, pr\u00e9cis dans ses gestes, mais qui n\u2019en voit ni le bout ni le trou, mais sait qu\u2019il existe.<\/p>\n\n\n\n Ces personnages sont l\u00e0, traversent des espaces, le plus souvent silencieusement, parfois marmonnent, parfois commentent, parfois parlent, soit s\u2019adressent \u00e0 l\u2019autre au sein du r\u00e9cit, soit au del\u00e0 du quatri\u00e8me mur, directement au spectateur. Parfois, l\u2019un de ces personnages chante (et d\u2019autres l\u2019accompagnent \u00e0 la guitare, \u00e0 la basse, synth\u00e9tiseur ou \u00e0 la batterie)\u2009: dans ce cas la chanson vient interrompre le flux de la narration et d\u00e8s lors, m\u00eame si plus rien ne compte et que la narration semble s\u2019\u00eatre \u00e9gar\u00e9e dans une contemplation pure, hors de son propre espace-temps, quelque chose se passe et un presque rien se pr\u00e9cise.<\/p>\n\n\n\n Par moment, un texte inscrit dans l\u2019espace travers\u00e9 vient d\u00e9caler le r\u00e9cit, cela peut \u00eatre un mot sur un t-shirt, l\u2019anamorphose de quelques mots peints en blanc sur l\u2019asphalte, le logo d\u2019une station essence, ou l\u2019un de ces panneaux d\u2019affichages oranges et noirs qui sur les autoroutes donne des recommandations\u2009: \u00ab Sur la route, tous responsables. \u00bb<\/em>.<\/p>\n\n\n\n Aquaplaning <\/em>raconte, se raconte et ne raconte pas\u2009; c\u2019est un road-movie sans v\u00e9ritable destination, dans le canon, le texte \u00e9voque \u00e0 peine la potentialit\u00e9 d\u2019un \u00ab rasso dans l\u2019blues \u00bb<\/em>. Ce \u00ab rasso \u00bb<\/em> est un pr\u00e9texte \u00e0 partir, fragile, et son obsolescence est programm\u00e9e\u2009; ce qui m\u2019int\u00e9resse alors c\u2019est ce qu\u2019il se passe quant il se p\u00e9rime. Au del\u00e0 du voyage insens\u00e9, ce que j\u2019interroge alors, c\u2019est ce qu\u2019il advient de l\u2019individu quand appara\u00eet la vacuit\u00e9 du geste engag\u00e9.<\/p>\n\n\n\n \u00c0 l\u2019image donc, un panel de personnage en action, en non-action, traverse des espaces.<\/p>\n\n\n\n Le rythme est lent, westernien<\/em>\u2009; s\u2019alternent des plans larges, quasi sc\u00e9niques via une frontalit\u00e9 toute th\u00e9\u00e2trale, et des plans serr\u00e9s, des inserts, des amorces, de tr\u00e8s gros plans.<\/p>\n\n\n\n L\u2019image est fixe, l\u2019animation mince, de l\u2019ordre du d\u00e9tail\u2009: une goute d\u2019eau glisse le long d\u2019une vitre, une mouche vole et se pose, un n\u00e9on gr\u00e9sille, des personnages contemplent, se d\u00e9placent, dorment.<\/p>\n\n\n\n L\u2019image emprunte \u00e0 la photographie de David Claerbout, s\u2019inspire des errances des personnages d\u2019Hideaki Anno et de la lente \u00e9pop\u00e9e du Sire Gauvain de David Lowery.<\/p>\n\n\n\n Techniquement, l\u2019image \u00e9voque l\u2019animation traditionnelle, les fonds sont en aquarelles et les \u00e9l\u00e9ments anim\u00e9s r\u00e9alis\u00e9 num\u00e9riquement\u2009: il s\u2019agit d\u2019une ligne claire, remplie d\u2019un applat color\u00e9, sur\u00e9lev\u00e9 d\u2019une valeur d\u2019ombre et de temps en temps d\u2019une lueur.<\/p>\n\n\n\n Il s\u2019agit d\u2019une technique que j\u2019ai pu exp\u00e9riment\u00e9 dans ma vid\u00e9o (au sujet de) l\u2019histoire de ce roi mort de n\u2019avoir pas pu te rencontrer<\/a><\/em> (2022).<\/p>\n\n\n\n Au del\u00e0 du canon<\/em>, la fan-fiction fan-made <\/em>raconte, ce n\u2019est plus un road-movie<\/em> : il ne s\u2019agit plus d\u2019\u00eatre en route pour le \u00ab\u00a0rasso dans l\u2019blues\u00a0\u00bb<\/em>, mais d\u2019y \u00eatre peut-\u00eatre <\/em>ou d\u2019y \u00eatre vraiment<\/em>. Le \u00ab\u00a0rasso\u00a0\u00bb<\/em> n\u2019est plus un pr\u00e9texte \u00e0 partir mais une tentative d\u2019\u00eatre au pr\u00e9sent pr\u00e9sent\u00b7e. Qu\u2019advient-il si l\u2019on arrive ? Suis-je au bon endroit, au bon moment, correctement ?<\/p>\n\n\n\n En sc\u00e8ne, j\u2019essaie d\u2019\u00eatre l\u00e0, avec moi et avec l\u2019autre. il n\u2019y a qu\u2019un personnage\u2009: le\u00b7la narrateur\u00b7rice, qui s\u2019incarne\u2009: pour iel ou pour les autres. C’est un corps au pr\u00e9sent de la repr\u00e9sentation, qui s\u2019adresse \u00e0 l\u2019autre \u00e0 sens unique ; il s\u2019agit d\u2019un corps qui n\u2019\u00e9change pas, mais qui se change pour plaire ou d\u00e9router : pour exister sous le regard suppos\u00e9 jugeant de l\u2019autre.<\/p>\n\n\n\n Qu\u2019ils soient intra ou extradi\u00e9g\u00e9tiques, le corps porte et projette les textes dits\u2009: tant\u00f4t les illustre, tant\u00f4t les corromp : le geste est pr\u00e9cis, avec intention, sous le regard de l\u2019autre, et cherche la validation d\u2019une alt\u00e9rit\u00e9 plurielle, mais cherche \u00e0 ne pas s\u2019y perdre.<\/p>\n\n\n\n Le\u00b7la com\u00e9dien\u00b7ne joue le\u00b7la narrateur\u00b7rice qui se performe iel-m\u00eame\u2009: son corps \u00e9volue dans un espace minimaliste, s\u2019y habille, s\u2019y d\u00e9shabille ou s\u2019y masque\u2009; \u00e9coute, regarde, sur-pense\u2009; se joue.<\/p>\n\n\n\n Dans l\u2019ensemble, l\u2019espace\u2009: c\u2019est la lumi\u00e8re (les projos, la vid\u00e9o-projo blanc sur noir) et trois bricoles (une chaise noire, un porte-manteau noir, un tapis de yoga gris, le bord de sc\u00e8ne).<\/p>\n\n\n\n Quoi qu\u2019il en soit, la sc\u00e9nographie montre et ne cache rien\u2009: la sc\u00e9no d\u00e9nude, c\u2019est la zone de l\u2019inconfort, la fuite est impossible et la route est derri\u00e8re soi.<\/p>\n\n\n\n \u00c0 l\u2019image, rarement\u2009: des temps de latence et quelques mots, que je ne dis pas.<\/p>\n\n\n\n Dans The pure necessity <\/em>(2016)\u2009, David Claerbout r\u00e9interpr\u00e8te Le Livre de la jungle <\/em>(1967). Il choisit de supprimer l\u2019anthropomorphisme des animaux et construit une nouvelle animation sans narration (sans fiction) o\u00f9 les animaux se d\u00e9placent dans la jungle comme si l\u2019histoire se d\u00e9roulait spontan\u00e9ment dans leur environnement naturel.<\/p>\n\n\n\n Parce que quand il n\u2019y pas de fiction, il n\u2019y a ni pass\u00e9 ni futur, et sans l\u2019id\u00e9e d\u2019un temps futur, il n\u2019y a rien \u00e0 attendre.<\/p>\n\n\n\n Par ailleurs, dans son oeuvre Oil workers (from the Shell company of Nigeria) returning home from work, caught in torrential rain <\/em>(2013), l\u2019artiste nous pr\u00e9sente l\u2019attente comme l\u2019une des manifestations du temps les plus improductive\u2009: c\u2019est un temps qui d\u2019un point de vue p\u00e9cunier est perdu.<\/p>\n\n\n\n Dans l\u2019\u00e9pisode 4 de Neon Genesis Evangelion <\/em>(1995), Shinji fugue et erre dans Tokyo-3, l\u2019image se d\u00e9forme sous la chaleur caniculaire, on entend le bruit des cigales. Shinji monte \u00e0 bord d\u2019un train et y reste toute la journ\u00e9e, il \u00e9coute en boucle les deux m\u00eames musiques sur son walkman, le spectateur n\u2019entend que le bruit du train qui roule et vibre.<\/p>\n\n\n\n Il y a l\u00e0 l\u2019attente-errante chaude et morose.<\/p>\n\n\n\n Dans The Green Knight <\/em>(2020) de David Lowery. Sire Gauvain effectue un long p\u00e9riple jusqu\u2019\u00e0 la chapelle verte o\u00f9 l\u2019attend l\u2019in\u00e9luctabilit\u00e9 de sa mort, en chemin, il est confront\u00e9 \u00e0 diff\u00e9rentes \u00e9preuves. L\u2019une d\u2019entre-elles illustre le conflit entre l\u2019honneur et les devoirs du chevalier.<\/p>\n\n\n\n Il y a l\u00e0 les attentes et l\u2019impossibilit\u00e9 de toutes les satisfaire.<\/p>\n\n\n AQUAPLANING Colette Alizer porte un int\u00e9r\u00eat pour l\u2019\u00e9puisement de l\u2019anecdote, c\u2019est-\u00e0-dire le souvenir v\u00e9cu, racont\u00e9 tant et tant qu\u2019il appara\u00eet fictif \u00e0 celui qui l\u2019\u00e9voque. L\u2019artiste concentre aujourd\u2019hui ses recherches sur les notions de fiction, de non-lieux et d\u2019attente(s)\u2009; iel a effectu\u00e9 une s\u00e9rie de r\u00e9sidences de recherches artistiques sauvages sur les aires de service […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":1129,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":"[{\"content\":\"Anciennement intitul\u00e9 : Crossfader<\/em>.\",\"id\":\"38e97b70-0476-40f5-bf11-9d8b1f58309a\"},{\"content\":\"Je suis alors attendu pour faire de la sc\u00e9nographie dans les Hautes-Alpes sur le tournage du long m\u00e9trage Manger l\u2019Oiseau<\/a><\/em> (2024), r\u00e9alis\u00e9 par Mila Roulx via l\u2019Ogratoire<\/em><\/a>.\",\"id\":\"f3db6092-cfc4-4293-9d4f-96905b693ab7\"},{\"content\":\"Potomanie\u2009: affection psychiatrique rare qui se manifeste par l\u2019envie incontr\u00f4lable de boire de l\u2019eau en quantit\u00e9 importante.\",\"id\":\"b7db844c-c9d9-4232-8ca3-fa1027f48326\"},{\"content\":\"Pour en savoir plus : Bernard, itin\u00e9raire d'un hamster pas comme les autres<\/a><\/em>.\",\"id\":\"a50a4f4e-e8df-42c2-a820-8abef6aa9430\"},{\"content\":\"Intitul\u00e9 probatoire, qui inscrivait alors le travail dans la continuit\u00e9 directe de fade-out<\/a><\/em>, texte \u00e9crit en novembre 2022, relatant notamment\u2009: la mort de Cagoule, la s\u00e9paration de mes amies A. et M., l\u2019animation d\u2019un roi que je tue<\/a> et qui ainsi\u2009: existe.\",\"id\":\"b77e151d-cbdd-4ca0-87b6-585ec186e98e\"},{\"content\":\"L\u2019intitul\u00e9 changera en 2024, dans les C\u00e9vennes, en route pour Croix-Verte<\/a><\/em>.\",\"id\":\"a35b4675-b26c-4f5b-a0ec-4006ba5d088d\"},{\"content\":\"voix-off\u2009: \u00ab\u00a0je l \u2019ai perdu\u00a0\/ de toute fa\u00e7on, de toute mani\u00e8re, il aurait mal vieilli, pas vieilli \/ jamais vieilli\u2009\u00bb<\/em>\u2009;\n
Il y a l\u2019annonce d\u2019un \u00ab rasso dans l\u2019blues \u00bb, et l\u2019id\u00e9e d\u2019y aller, peut-\u00eatre<\/em>.<\/li>\n\n\n\n
C\u2019est le \u00ab rasso dans l\u2019blues \u00bb, et l\u2019id\u00e9e d\u2019y \u00eatre, vraiment<\/em>.<\/li>\n\n\n\n
Au del\u00e0 du \u00ab rasso dans l\u2019blues \u00bb, il y a l\u2019id\u00e9e, et ce qui peut en \u00eatre fait, today<\/em>.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\nG\u00e9n\u00e8se<\/h2>\n\n\n\n
Phases de recherches<\/h2>\n\n\n\n
Premi\u00e8re phase d’\u00e9criture : structuration du canon<\/h2>\n\n\n\n
\n
Phases de r\u00e9\u00e9critures<\/h2>\n\n\n\n
Les modalit\u00e9s du r\u00e9cit au del\u00e0 de la page<\/h2>\n\n\n\n
![\"vid\u00e9ogramme](\"https:\/\/colettealizer.com\/wp-content\/uploads\/2021\/08\/screen_2-1024x575.jpg\")
![\"\"](\"https:\/\/colettealizer.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/vlcsnap-2024-02-24-15h04m42s896.png\")
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de n\u2019avoir pas pu te rencontrer, 2022<\/figcaption><\/figure>\n<\/figure>\n\n\n\nLe texte extradi\u00e9g\u00e9tique \u00e0 lire<\/em><\/h3>\n\n\n\n
Le texte intradi\u00e9g\u00e9tique \u00e0 entendre<\/em><\/h3>\n\n\n\n
Le texte intradi\u00e9g\u00e9tique \u00e0 lire<\/em><\/h3>\n\n\n\n
L’image anim\u00e9e<\/em><\/h3>\n\n\n\n
Le corps en sc\u00e8ne<\/em><\/h3>\n\n\n\n
\n\n\n\nInfluences vid\u00e9ographiques majeures<\/h2>\n\n\n\n
![\"\"](\"https:\/\/colettealizer.com\/wp-content\/uploads\/2023\/09\/evangelion.png\")
![\"\"](\"https:\/\/colettealizer.com\/wp-content\/uploads\/2023\/09\/the-pure-necessity-1024x682.jpg\")
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sous-titres\u2009: \u00ab\u00a0ce que je perds je ne le vois pas\u00a0\/ et ce que je ne vois pas ne vieillit pas \/ comme \u00e7a rien ne change\u2009\u00bb.<\/em> \u21a9\ufe0e<\/a><\/li>
sous-titre\u2009: \u00ab\u00a0la direction vous prie de bien vouloir garder les doigts en dehors du bossu\u00a0\u00bb<\/em>. \u21a9\ufe0e<\/a><\/li>
sous-titre\u2009: \u00ab\u00a0\u00e0 quoi tu penses ?\u00a0\u00bb\u2009<\/em>;
v-o\u2009: \u00ab\u00a0je lui r\u00e9ponds\u00a0\u00bb<\/em>\u2009;
s-s\u2009: \u00ab\u00a0\u00e0 nous\u00a0\u00bb<\/em>\u2009;
v-o\u2009: \u00ab\u00a0l\u2019eau me coule dessus tout le long du dos puis me dit\u00a0\u00bb<\/em>\u2009;
s-s\u2009: \u00ab\u00a0je ne sais plus si je suis encore chaude de toi\u00a0\u00bb<\/em>. \u21a9\ufe0e<\/a><\/li><\/ol>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
sous-titres\u2009: \u00ab\u00a0ce que je perds je ne le vois pas\u00a0\/ et ce que je ne vois pas ne vieillit pas \/ comme \u00e7a rien ne change\u2009\u00bb.<\/em>\",\"id\":\"f643af20-1471-4c65-aec8-21fc08aa4d44\"},{\"content\":\"voix-off\u2009: \u00ab\u00a0ne soyons pas d\u00e9\u00e7us, n\u2019 y mettons pas les doigts\u00a0\u00bb<\/em>\u2009:
sous-titre\u2009: \u00ab\u00a0la direction vous prie de bien vouloir garder les doigts en dehors du bossu\u00a0\u00bb<\/em>.\",\"id\":\"877d82b4-0d1b-4faf-86f9-4daeaca68721\"},{\"content\":\"voix-off\u2009: \u00ab\u00a0l\u2019eau me demande\u00a0\u00bb<\/em>\u2009;
sous-titre\u2009: \u00ab\u00a0\u00e0 quoi tu penses ?\u00a0\u00bb\u2009<\/em>;
v-o\u2009: \u00ab\u00a0je lui r\u00e9ponds\u00a0\u00bb<\/em>\u2009;
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v-o\u2009: \u00ab\u00a0l\u2019eau me coule dessus tout le long du dos puis me dit\u00a0\u00bb<\/em>\u2009;
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